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  • 西藏医学源流及传授方法

    印度、尼泊尔、喀什米尔、波斯及土耳其等地请来了多位博学的医师，透过翻译、互相交流及印证与传授医学的方式，培养出第一批西藏医学的医师，同时也译出了藏传医学中最重要的巨著：《四部医续》。　　第一批被培养...西藏医学源流及传授方法　　—— 祈竹仁波切 讲授 　　前言　　世界上有多种不同的文化，在每一种文化中都发展出其独特的医学概念。虽然各种文化中的医学有其共通的目的：为了消除身与心的病患，但因着文化背景...

    祈竹仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105849451.html

  • 原始佛教的若干问题（上）

    本文是这些文章中的一篇（这篇共分两部分，这里先译出第一部分），讨论佛教的阶级关系:佛陀是剥削的统治阶级的辩护人，抑或是贫贱的劳动人民的斗士?佛陀的时代是不是原始公社的末期?佛陀的思想是否含有浓厚的原始...这里，我们要收集更多的材料来加强第一种看法，反对第二种看法，并说明后者是如何在误解它所依据的材料上所产生的，那是没有多大的困难的。然而，我们避免这样做，因为这样做会使更多的根本问题得不到答复。 两个...

    印度D·查托波陀耶著　巫百维译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08061654592.html

  • 华严初祖杜顺的华严禅观思想

    教止观，除华严宗外中国大乘佛学首开风气者非第一流人物，反观在其他中国的大乘佛学里面，我们看那些首开风气的祖师或大德，并不是第一流的人物，反而是二、三流的人物，然后再逐渐导引第二流的人出来，最后才培养出第一流的人物。譬如像天台宗就是一个很好的例子，天台宗的开山祖师是北齐的慧文禅师。他在佛学上面的成就可以说只能够叫做第三、四流的人物，后来才慢慢培植出南岳慧思禅师，到最后才出了智者、湛然这一类第一流的佛学...

    正慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15072655826.html

  • 佛教在中国文化重建中的共性与不共性

    此为《宗用论》。　　《宗体论》，写于太虚大师49岁时，据印顺法师说原拟撰现实之理、现实之行、现实之果、现实之教、现实之教理行果等5章，但只讲出第1章，此后即无缘再续。第1章分为5节：(1)现变实事，即...，个个不成　　普度众生的释迦牟尼呢?　　太虚强调指出，这就必须彻底考察孔子和释迦牟尼的阿赖耶识，在于他们的阿赖耶识出类拔萃，超乎万众之上。就强调佛学教育的“不共性”而言，与太虚同出杨文会门下的欧阳渐，...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20510862958.html

  • “灵鹫山”上苦行僧 ------ 妙法空相老禅师侧记

    完成我的心愿后，我往洞里一坐，死了之后你们把洞一埋，就一切ok了。　　老和尚笑了起来。　　前些日子，千手千眼观世音菩萨在师父茅棚洞口现身三次，手托宝物。师父说，这是观音菩萨开许请出第一批伏藏。在师父的...口水都没地方喝，真是想不明白!” 很多人感叹着。　　是呀，有时我也这么想。　　一间破茅棚，十来平米大，有什么好。　　最值钱的恐怕要数门和窗子了 。　　因为那简直就是古董 。用了多少年已经看不出， 是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22373066011.html

  • 华严初祖杜顺的华严禅观思想——《华严五教止观》

    再逐渐导引第二流的人出来，最后才培养出第一流的人物。譬如像天台宗就是一个很好的例子，天台宗的开山祖师是北齐的慧文禅师。他在佛学上面的成就可以说只能够叫做第三、四流的人物，后来才慢慢培植出南岳慧思禅师，到最后才出了智者、湛然这一类第一流的佛学大师出来；在法相唯识宗里面也是如此，从六朝开始，尤其是梁代、隋代的真谛三藏，以及真谛三藏那一批朋友弟子如法泰、僧宗、法忍、法海、道尼、曹毗、法准、慧旷等，在...

    正慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114580888.html

  • 历代赤巴仁波切应化事迹

    转世证书的活佛之一。 　　当年，色须寺杰尊洛桑益西丹增曾授记：“我寺所出第25、37任两大总法台卓越出众，分别在寺院名声和宏扬佛法方面将超过我，必将大力宏扬佛陀教义，使众生迅速走向解脱大道”。现任第... 　　历代赤巴仁波切应化事迹 　　第八世本仓邱吉.图布丹.确吉坚赞仁波切为西康名刹------色须大乘成就院（简称色须寺）首座活佛。 　　色须寺创建于藏历第十二饶迥金龙年（公元1700年...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08460790576.html

  • 证得初果的次第和方向

    符合经律的说法。一个人如果真正具备了「亲近善知识，听闻正法，内正思维，法次法向。」四个要素，就可以说是得到了「初果之道」。那么，不管是才刚刚踏出第一步，还是只差一步就到达初果，整个路程中的行者都可以称之为「向初果圣弟子」。 　　有人可能会怀疑，在初果之道上才刚刚踏出第一步，还是个十足的凡夫，怎么就能称之为向初果「圣弟子」？「圣」从何来？因此，我们必须先　解「圣弟子」的含意，「圣」并不是用作形容词来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16383060721.html

  • 杨仁山与金陵刻经处

    时刻出的第一部经典是邵阳魏默深(魏源)所辑的《净土四经》，杨仁山亲为之作跋，记述“广募信施、重锓梨枣”的原委，并盛赞净土法门的殊胜。这篇跋文写于1866年(清同治五年)的腊月初八佛成道日。后人便将这...注释： 　　①张尔田“杨仁山居士别传”，《金陵刻经处历史资料点滴集》第一册。　　②“杨仁山居士事略”，《金陵刻经处历史点滴集》第一册。　　③金陵刻经处的刻经事业实际从1866年末开始，刻出第一部经，故...

    吕建福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06273243754.html

  • 佛陀的生平与榜样

    要很真诚，不能以自我为中心，如此才能不落入二元对立的观念，同时，正确的沟通方式也才得以建立。　　我们唯有经由个人的追求经验才能达成此一目标，单就别人的先例有样学样是无法成事的；我们必须自己踏出第一步，...或许只得到部分答案而已；但就某方面来说，他心中对这些问题早已有了解答，只是他仍未出脱出［见自己所欲见］的局限，进而看出事物的真实本然。因此，要走上修行之道，首先必须要克服最初的兴奋，这是第一要件——...

    创巴仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15430657467.html
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